精选全文槐盛号

男女主角分别是养初刘湘的现代都市小说《精选全文槐盛号》，由网络作家“聪明睿智伸”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：

《精选全文槐盛号》精彩片段

川西南有一小县城，1978年农历新年的第一天，天很冷，“大年初一要穿崭新的衣服，赶早出去走一圈能招财进宝”外婆“吴淑萱”一边说着，动作娴熟将毛衣、棉袄、外套一层一层的给我往身上拢。

10岁的我站床头，两外婆近距离看着彼此一脸幸福的样子，而我忍不住笑问：外婆你的家在哪里呢？

外婆：“我娘家在门坎山大水湾，婆家在千佛寺”，“你从哪里来的？”

我问。

外婆若有所思地停顿了一下：“你自己穿鞋倒水洗脸，我搓汤圆去了，咸汤圆不好搓，一大家子等着我呢！”

汤圆，初一一早的唯一，能享受到也要一番周折，可不是一件简单的事，愁坏了大人们，从糯米的积攒，芝麻的托关系和白糖猪肉的票券，缺一不可的事，有钱真不一定能买到。

除夕夜把糯米机器打成浆，然后用布袋子装挂起，滴水之后。

初一搓汤圆儿，肉馅咸鲜，甜心沁香。

汤圆儿里塞一块硬币，看谁的运气最好？

一身大红花棉袄，虽有外套遮挡，但袖口、领口也时不时露出大红花棉袄的底色，这对于一个男孩子来说就是一种侮辱，所以，没了心思上街，走路也躲躲闪闪，其实，憋屈的原因还有，我在我们家排行老三，花棉袄先下放到老二传承，那年代，新三年旧三年，缝缝补补又三年，再轮到我，我无话可说。

盼望县城里春节前的热闹，人们匆匆乡下来赶集，挑担的、背篼的筹备着过年的货，路过百货公司、食品公司、粮站，里面人声鼎沸，书院街两边摆地摊的的吆喝，杂耍的人拱手行礼：“有钱你就捧个钱场，无钱你就捧个人场”，喜欢爆米花的嘭的一声巨响，远远就能看见举的高高一串串冰糖葫芦，每个人脸上洋溢着幸福的微笑，物质并不多，人却非常快乐，心真的很敞亮，笑声是来自心底。

“开放”，是这一年人们提到最多的两个字，“改革”自然是政府官员去思考和想办法的事，老百姓关心生活能不能改善，商品会不会多到随意挑选，而且不再害怕谈论自己的身份，不再担心隔墙有耳，不再以阶级斗争为纲，说错话就被打倒被批斗神经紧绷的日子一去不复返了。

地主的身份不再是恐惧，经过好多年都抬不起头的日子，终于熬到头了，可以轻松愉快的谈谈过往，外婆今年笑容特别的多，估计会打牙祭，拿手的佳肴一定会展示，犒劳自己和家人一年来的辛苦理所应当。

三年的老鸭，前一天洗净处理好备用。

老三，快把蜂窝煤炉子点燃，劈些小柴再报纸引火。

一阵烟雾缭绕，乌烟瘴气后，蜂窝煤开始渐渐的红起来，火门关了，要小火煨，制作的时间非常长，外婆说。

给鸭子按摩，很奇怪！

上料酒，盐少许里外上一层，盐均匀的渗进去，保证鸭子咸淡合适，八角、三奈、草果、杜仲、香叶是用纱布打成一个小包，把口子用线扎紧，然后芽菜要反复的清淘，要不然会有沙子，吃起来口感不佳，姜和大葱洗净之后切段，芽菜切成一厘米长的小段，都塞满鸭肚子里。

半斤五花肉切块和1两冰糖是这个菜的灵魂，冰糖下锅翻炒至糖色，水不宜多，4个小时微火煲。

五花肉肥而不腻，咸甜入口即化，鸭肉和芽菜在时间的催化下，彼此成就，肉质松软，口感细腻。

晚餐是在最后一道家常鱼上来之后开始。

外婆提议想喝点酒，我妈起哄说她也要想喝一点。

这让我很惊讶，不知道外婆和妈妈都能喝，妈妈说:我阿爸、阿妈之前是烤酒卖的。

哪有烤酒的人不会喝酒，那不是笑话吗?喝点酒助助兴心情好。

我用筷子到酒里蘸来尝了一下，哇，辣的不得了，这酒有什么好吃的?结果满桌子的人都在笑。

56度老白干烈，笨蛋。

我姐趁着大家高兴说:“妈，我是大人了，还没有一块手表，看时间不方便，过了年就要买一款双狮牌女式手表，同学们大多都有了，就我没有，好尴尬，”我妈说:“以后再说，没钱”。

我问:在哪里烤酒呢?外婆说:“外公（王道概字闻叔）民国36年用700担谷子买的房子，卖房的是千佛场头汪家，听说卖房是因为全家要搬到成都。

这个院落很大、房间多还有阁楼，烤酒的酒作坊院子里面，院子前面临街商铺卖酒，有柱子撑起的屋檐下摆放2、3张桌子，赶场天人来人往多，到民国37年南京政府发金元券，物价飞涨，赶场的人有花生米下酒己经不错了，你外公那时幸好后院有3亩大小的地，种了些玉米、蔬菜自给，勉强生活，解放后这里改造成一所民办小学”。

1949年解放，有地就坏事了，划阶级成分，你外公被划为工商业兼地主，房子和地都被政府没收，换了一个小破房子，虽说有产权但屋漏得不行，要不是你爸买砖买瓦请人加固一下，否则早塌陷了。

没了收入来源，外婆共生了11个，家里这么多人要吃饭，真没办法养活这么多，能成年也就仅存4人。

我问：千佛在哪里呢？

我爸说：“上游是研溪河，发源分全，经大佛水库，井研县城，来凤下游是茫溪河，曲折南流至千佛，再过三江、马踏、王村、五通桥西望关汇入岷江”。

茫溪河既宁静又干净透底，宛如一条银色的飘带，嵌在山峦之间，山倒映在河水中被微风轻轻的撩动，山水飘动起来宛如一清纯可爱的少女翩翩起舞。

我爸接着讲故事：“传说乐山大佛寺和千佛寺，同门师兄弟凿。

出师那天，“徒弟们有何打算？”

，大师哥告诉师傅：“去修一尊大佛”，哈哈，小师弟：“才修一尊佛”，“你呢”？

小师弟说：“我要去修一千尊佛”，小师弟对师哥一番嘲笑，才一尊佛？

师哥不语。

多年以后，当小师弟见到师哥凿的这尊大佛时，目瞪口呆，为自己的无知而羞愧难当，从此隐退江湖”。

我妈补充到：“佛泉山上的千尊佛像，破西旧遭红卫兵破坏，如今风化的更加严重，残破不堪，当地虔诚的信奉者来上香只余少数人了，拜这里的佛才灵，因为从小在这里长大，认得我们，但凡路过必来拜拜菩萨求灵验。

而千佛是茫溪河水路运输最重要的埠头，商贾云集之地。

陆路交通不发达的那个年代，水路承载着主要的物资往来”。

吊脚楼依山傍水，青石阶早被岁月踏平，猴儿石留在多少人的记忆里。

酒过三巡，外婆说话也多起来，自从被划为工商业兼地主扫大街改造思想开始，外婆就很少在家人面前提及过往，如今邓公改革了，考学都不用政审，大街小巷的议论也不在遮遮掩掩，没有包袱，没有压力，好好讲讲过去的事：“我嫁到王家在千佛的岩“读ai”湾儿“民国20年建成”，房子是新建的，木榫卯结构两层的瓦房如弯尺，背靠岩石，平整的岩石为基础立起来的房子，楼上楼下10多间房间，屋前的平房为附属建筑5间，类似吊脚楼屋顶和平台坝子齐平，另有马厩，这个地方确实很蹩脚，过平拱桥七拐八拐才能到，公公（王秉宧字养初）外面挣了钱回来新修的。

岩湾儿冬暖夏凉，屋后高山的背景，岩石的庇护，风雨不侵，岩壁有渗水，后院修了1米见方的水池，再引水入池，池水常年不见底，洗衣做饭很方便，不用挑水，没有自来水的年代，邻居们好羡慕偶尔也来洗衣服。

起初住的人也不算多，加上王道相字用之常年在外，留一个姑姑王道慨未嫁。

3妯娌和睦，相夫教子。

屋前有一大水塘，视野开阔，远处的山被泼染般翠绿如画，沿水塘边种了好多梨树，那年梨花放时，沏一壶茶聊天好惬意。

王康绪字锡侯，第七房，锡侯有五个儿子（秉字辈），养初是老幺，到养初这辈时家道己经中落。

清政府有了任命康绪去湖北做县丞，但因父母年事己高不便远行，他没有赴任，痴迷道笃且潜心医学。

听我婆婆妈讲，婆婆妈嫁到王家，住竹林祠宇道光23年建成，千佛乡邻称的“槐盛号”，竹林祠宇里住了九房人，各自门户，院子好是好，可人多，人丁兴旺不够住，年年都在搬，家庭人少的房间分少一些，家庭多的房间分多一些。

本以为嫁了一个大户人家会过好日子，来了才知道己经家道中落，当然，瘦死的骆驼比马大，如果不是你公公乐善好施爱折腾，家景还可以。

自从养初吵着闹着要分家，把养初爸气得不行，锡侯：“我都不要你们赡养各自谋生”，好歹也是你自己的事，兴也好、败也罢，我无能为力，那会儿，养初年轻气盛又乐善好施家财都败光了，穷到婆婆开始卖嫁妆的地步，偶尔还要靠亲戚接济过日子。

养初常年不归家，那一年，老大王道相字用之才9岁，外面犯了大事儿，把全家人吓得不轻，婆婆把他赶到荣县婆婆和媳妇老家牛峰山寨避乱，一躲就是2年多。

用之成都读完书，去了重庆，王道枢字诚仲成都学医没回来，你外公王道概字闻叔读了几年书，估计不是读书的料，15岁不到就去他三伯父的盐灶学徒，幸好这口井是养初早前卖给三伯父，现在灶上还有好多老伙计，也都认得知道，想来也会照顾，养初也就同意了。

*最后，我爸问外婆：“竹林祠宇住了多少人？

外婆：“说不清楚了，同房亲戚还记得”，我爸感慨，这么多人，要搞清楚不容易，等我有时间“退休后把王家一族的人，以及从哪里移民过来的弄清楚”，没有一本家谱，再过若干年，估计王家人无法理清亲戚之间的关系”。

从竹林祠宇搬出来的，搬到岩湾儿、千佛街上（现千佛镇政府所在地）、黄鳝塘、石缸冲、门坎山等地居住族人，这几家，盐灶生意还不错，修新房子。

养初年轻气盛败光家财，盐灶也卖了，家里的光景很不好，过了好多年，幸好当官挣了钱，才开始寄钱回来，再等到用之也挣钱的时候，家境好多了，又买瓦子坝的地再建岩湾儿。

那天晚上，外婆和我爸妈的龙门阵很晚，我早就入了梦乡，后面说什么就不知道了。

诚仲之子王方表字遽光从长寿县来我家，我称呼他为三舅，比我妈年长6岁，63岁退休了3年才开始创业，长寿县城开了一家汽修厂，生意兴隆，到70岁时感觉精力跟不上，可是两个儿子都干不了汽修，没有人能接班，只好转让了不干了。

93岁再次回乡，我陪他去了千佛镇，走进竹林祠宇也就是乡邻们称呼的“槐盛号”，他拄拐棍走且思路清晰，这是谁家谁家，哦这里住的王迪常“方字辈”是黄埔军校8期毕业，打了几年仗回乡来，打草鞋为谋生，千佛街上卖草鞋，哎！

人生不易，老三，我想不到我能活93岁，真想不到啊！

早知道多干几年汽修多赚些钱该多好，儿女们也许现在好点，我说：“三舅不用担心，儿行毅、行綦、女行华那里过得不好？”。

方表健谈回忆王家亦师亦友的亲戚：刘咸炘字鉴泉比用之大5岁，国学水平当之无愧为用之老师，因此，用之跟刘咸炘学了一年多国学后突飞猛进，用之很优秀，自然科学也感兴趣，用之是三兄弟中的老大，知道家景不好，带着2个弟弟在“尚友书塾”读书，“尚友书塾”刘沅及其子弟创办在成都非常有名的私塾，3兄弟吃住都免费。

用之进入军队是养初的安排，普通的文员开始。

被刘湘的发现，是因为用之对文言文阅读理解，需要有人给他注释，无线电报在军队里开始应用，用之终于有了用武之地，之前跟刘咸炘学的文言文派上了大用场，电文收发有字数要求，时间也有限制，部队做些文书档案，能写的一手好字不够，如果没有电报的出现，用之很难出头。

刘湘口头下达的命令，需要以精简的文字提炼成指令。

对外联系来回的信都会使用电报，职位不再是简单的秘书，转为信息情报为主的秘书，因此，常鼓励诚仲、闻叔要努力学习，将来才有出息。

这个时期的用之己经担起了家庭兴旺的重责，是励志的重要推手。

诚仲喜医，用之承诺出钱开药铺，闻叔迷商，用之承诺出钱打盐井、开盐灶。

1935年开始，刘湘大举的对红西方面军压制，阻挡红西方面军南进中央红军北上，此时的刘湘早就是热锅上的蚂蚁，派了郭勋棋土城迎战，一开始千方百计阻挡中央红军，只要把中央红军挡住，刘湘非常清楚蒋某人，自己的地盘不保不说，极有可能成为第二个王家烈，刘湘是个滑头左右逢源，每次都先示弱，等机会再把上峰玩下台，此时，提出联共抗日，其想法也不知道真假？”

既怕被中央红军消灭，更怕被蒋介石收拾。

此时，1935年的用之己经成长为刘湘最为信任的幕僚并掌管密电股，无线电报技术复杂，需要有很深造诣的人才能玩转，对自然科学热爱和国学功底深厚才能风生水起，刘湘知道养初在川军第五师时，作为熊克武川军第五师军医的养初和刘将军有交集，加上刘将军多次受伤，治疗过程自然就有了这点私交，所以，刘湘令养初之子用之秘密联系刘将军，首先是要让刘将军信任，瞒天过海蒋介石，“解放后刘将军经过乐山时，托专人打听王用之的情况，听说用之己经不在人世后，一声叹息！”

，刘湘的策略是能不打坚决不打，刘湘清楚不是中央红军的对手，也知道河蚌相争、渔翁得利，让路给中央红军，不紧不慢地跟随也算明智之举。

外婆母亲和外公母亲是亲生的姐儿俩，这亲姐儿俩姓李，李家也是盐商，那个年代表姐妹开亲是一个很普遍的社会现象，肥水不流外人田就是门坎，也就习以为常了，外婆姐姐嫁的朱家，也是盐商，李、朱、但姓都来自是牛峰山寨，其实不奇怪，早”门坎山大水湾行政区域是属荣县管辖，不属于井研县，而大水湾这里产盐，商贾云集之地，想当年此地应该热闹非凡。

我外婆没有裹脚，她的父母比较开明思想也比较解放，所以，从她开始家里女人再没有裹脚。

我外婆同龄的女人几乎都裹了脚。

外婆是一个极其讲究的一个人，总是把自己收拾的干干净净，恐怕有洁癖，记得她的钱包特别小心小意，一层牛皮纸把钱封在里面，说是隔一层这样才不脏，一张旧一些的手巾包一层，再一张新手巾包一层，然后放进自己的贴身之处以防被盗。

外婆的女红是一绝，串门的婆婆们都赞不绝口，一针一针密密麻麻打的鞋底儿，横竖之间排列刚刚好分毫不差。

我小时候不爱学习贪玩儿。

最大的兴趣爱好有三样，一是县里赶场的时候看补铁锅，红彤彤像鸡蛋心的铁水在锅的另一面嵌上去，再用布缠绕制成一个梆子把铁水按平，锅底平了，可锅底有一小包。

二就是喜欢看刻章。

刻刀在石料上面上下翻飞，当师傅把碎屑一吹，等正楷一个字凸现出来，目不转睛的盯着，喜欢这样的手艺活儿，很神奇，当然，担心手变成师傅那样厚厚的手茧。

三就是盯着外婆那一针一线的打鞋底儿。

我外婆都好奇，你这孩子不爱学习，看我打鞋垫干嘛？

将来没什么出息，前两样还真起过念，手会变粗糙，瞬间放弃。

而坐在外婆身边，一边看打鞋底，一边听讲故事是我童年最大的快乐，外婆娘家有钱，小时候没少听少看，逢年过节就会请戏班子来家唱堂会，或者去蹭别人家堂会，外婆不识字，可记忆力好，讲故事不重复，总是有新鲜感。

方容是我妈和“方”字辈的舅舅们不同，大排行是女儿中的老西家里算老大，早早就和外公一起肩负起养家糊口的使命，解放后，土地被没收，盐灶还在经营，公私合营也不见分红，收入只能靠烤酒这门营生维持家庭生活，烤酒的粮食需要走几十里地挑回来。

我妈“高小”三年就毕业。

这三年书，全靠用之的女儿方薇“大排行是大姐”从新都回来省亲的时候，给我外公说：“幺叔，要叫西妹儿读书，不读书没有文化遭人嫌弃，好说歹说，外公总算同意我妈去读了，幸好有这三年的读书打底，没有本子写字就在沙地上练习，就这点文化就能进宣传队，宣传土地改革政策算是进步青年，和本家茂林“方字辈”以及雷定一等人有了翻仓挣钱的机会“翻仓就是把粮食从这个仓搬运到另一个仓”，适应了社会的巨变，率先走出来了，而舅舅们到外公的灶上去干工，灶上的工作很艰辛，收入微薄无法坚持，也看不到希望，还好大家去成都读过书有点文化，商量着走路去雅安、内江找工作。

养初夫人李氏荣县牛峰山寨人，和但懋辛是同乡远亲，经但懋辛字怒刚引荐养初给熊克武，养初和熊克武都是井研人，熊克武家父开药铺的加上养初懂岐黄之术，互生好感，嘉定起义失败，养初负责医治伤员，后被清政府通缉，躲进牛峰山寨2年多，首到国变清亡，养初才重获自由，留卷胡须老态龙钟的样子，被刘咸炘笑话为“牛山叟”，养初以此为傲，还乡时开药铺名称：“牛山药肆”，纪念一下那段特殊时期，熊克武掌控西川后，也没忘记养初当年的支持，委派去了监狱当狱医，熊克武的川军第五师成立，养初自然又成了一名军医，历经西川军阀混战的时期，起初革命的狂热到徒步辗转川南北数年后，终于由痴迷不悟到人间清醒，其过程艰难困苦，精于医学，却不能治贫，耗尽家财支持的革命，成为一场浩劫，人到中年后豪情渐退，家人几近断炊的现实，终于幡然醒悟，等到刘湘一统西川后，逐渐隐退，挣钱养家糊口才是王道，推荐用之给刘湘。